Religieux de tous les pays et de tous les temples, foutez nous la paix
19 juin
Je me battrais pour les uns et les autres, s’ils ont un dieu, pour qu’ils puissent le prier ou le maudire dans un temple, une mosquée, une église, un ashram ou une synagogue proches de leurs domiciles et payés avec leurs sous. Je signe demain, toutes les pétitions nécessaires. Mais comme je l’ai déjà écrit ici il y a quelques mois à tous les croyants je répète: garder vos fois, vos coutumes, vos superstitions et vos habitudes pour vous. Nom de dieu, foutez nous la paix, épargnez aux autres l’étalage ou la pression de vos interdits et de vos tabous qui plongent leurs racines dans la nuit des temps et l’obscurantisme de textes périmés. Quitte, aux Etats Unis, en Grèce, en Russie ou au Moyen Orient à nier le darwinisme pour prôner le darwinisme en datant la création du monde de 6000 ans. Ne confondez pas le droit à la différence avec le droit d’ingérence et ne faites pas semblant de croire que ceux qui pensent comme moi confondent le religieux et les origines ethniques.
Quand je constate que, désormais, les étudiants et les étudiantes (sous hautes pressions, ces dernières...) ne viennent plus aux stages de terrain en géographie de mon université pour cause de mixité, pour incertitude de trouver ou non de la viande Hallal en une province lointaine, pour ne pas manger à côté de ceux que aiment le cochon et ne boivent pas que du soda, je suis inquiet ; inquiet pour ces étudiant(e)s que les superstitions religieuses écartent d’un cursus normal, inquiet des pressions des mecs sur les femmes voilées ou non, inquiet des progrès du communautarisme qui écarte les uns après les autres et les uns des autres, les intégristes de toutes les églises sciemment confondus avec ceux qui se contentent de croire chez eux. Bientôt il ne restera plus qu’un jour ou deux d’ouvrables dans la semaine, chaque religion lançant ou relançant ses interdits. Car, il ne vous aura pas échappé que d’une « église à l’autre », tous ces militants de la foi s’accordent pour remettre en cause la société laïque et, donc, libre ; tous ! Vous avez déjà un entendu un prélat catholique, un imam, un rabbin ou un pasteur se plaindre quand la « concurrence » tente de grappiller un privilège ou une faveur ? Jamais, ils pensent uniquement à ce qu’ils exigeront bientôt.
Il y a quelques jours, à ceux de mes collègues qui évoquaient des « arrangements », des « discussions », j’ai simplement dit : « on ne négocie pas avec une religion ». On renvoie les pratiquants à leur sphère privée.
